জাতীয় নাগরিক পার্টির (এনসিপি) সাবেক নেতা অভিযোগ করেছেন, জামায়াতে ইসলামী নিজেদের নেতাদের ক্ষেত্রে সেই নীতি অনুসরণ করতে চায় না, তারা ন্যায়বিচার ও মানবাধিকারের কথা বলে। তাসনিম জারা। পিরোজপুরে এক মুক্তিযোদ্ধার দাফনে বাধা দেওয়ার অভিযোগ তুলে তিনি প্রশ্ন করেন, যারা বিরোধী দলে থাকা অবস্থায় একজন মানুষকে তার বাসভবনে দাফন করতে বাধা দেয়, তারা রাষ্ট্রক্ষমতা পেলে কী করবে?
সোমবার (২৬ অক্টোবর) সকালে নিজের ভেরিফায়েড ফেসবুক অ্যাকাউন্টে এক পোস্টে তিনি এসব কথা বলেন।
তাসনিম জারা পোস্টে বলেন, গত শনিবার সকাল ১০টার দিকে পিরোজপুরে ৮৭ বছর বয়সী মানিক পশারীর মৃত্যু হয়। সরকারী গেজেটের অধীনে তিনি একজন বীর মুক্তিযোদ্ধা। তবে তার দাফন ঘিরে স্থানীয় জামায়াত নেতাকর্মীরা বাধা সৃষ্টি করেছে বলে অভিযোগ করেন তিনি।
তাসনিম জারা লিখেছেন, ‘আমাদের সমাজে কেউ মারা গেলে কবর খুঁড়তে কাউকে ডাকা হয় না। খবর পেয়ে পাড়ার ছেলেরা নিজেরাই বেলচা নিয়ে আসে। কেউ বাঁশ কাটে, কেউ চেটে। আমি শুনে বড় হয়েছি যে মৃত মানুষের দাফন করতে দেরি হয় না।’
তিনি অভিযোগ করেন, মানিক পশারীর মৃত্যুর পর স্থানীয় জামায়াত নেতাকর্মীরা মিছিল বের করে এবং মাইক্রোফোন ও ফেসবুকে ঘোষণা দেয় যে তাকে পিরোজপুরে দাফন করতে দেওয়া হবে না। মৃতদেহ নিয়ে সারাদিন উদ্বিগ্ন হয়ে অপেক্ষা করতে হয় পরিবারকে।
নিহতের মেয়ে সীমা আক্তারের বক্তব্য তুলে ধরে তাসনিম জারা বলেন, বাড়িতে প্রথমে কবর খোঁড়া হলেও কয়েকজন এসে তা ভরাট করে দেয়। পরে সীমা আক্তার তার শ্বশুরকে নিয়ে নতুন কবর খনন করেন। পরিস্থিতি খারাপের ভয়ে আর কেউ কবর খুঁড়তে এগিয়ে আসেনি।
তিনি লিখেছেন, ‘যে কোদাল গ্রামের ছেলেদের হাতে থাকা উচিত ছিল, তা মৃতের মেয়ে ও বোনদের হাতে ছিল।’
তার ভাষ্যমতে, পুলিশি পাহারায় মধ্যরাতের পর অবশেষে পরিবারের সদস্যরা খোঁড়া কবরে মানিক পশারীকে দাফন করেন। এ সময় প্রশাসনের কর্মকর্তা ছাড়া পরিবারের বাইরের কেউ উপস্থিত ছিলেন না।
পোস্টে তাসনিম জারা আরও উল্লেখ করেন যে, পিরোজপুর জেলা জামায়াতের সহকারী সেক্রেটারি মানিক পশারীকে একজন ভুয়া মুক্তিযোদ্ধা দাবি করা হয়েছে এবং তাকে পিরোজপুরে গার্ড অব অনার ও দাফন না করতে বলা হয়েছে। তবে দাফনের পর একই নেতা দাবি করেন, জামায়াতের নেতারা লাশের রাজনীতি করেন না।
মুক্তিযোদ্ধার স্বীকৃতি যাচাইয়ের জন্য রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান ও আদালত রয়েছে উল্লেখ করে তাসনিম জারা বলেন, একজন ব্যক্তির মুক্তিযোদ্ধার পরিচয় নিয়ে আপত্তি থাকতে পারে। কিন্তু দাফন করে বা মাইকে ঘোষণা দিয়ে সেই বিরোধ নিষ্পত্তি করা যায় না।
তিনি লেখেন, ‘মানিক পশারী মুক্তিযোদ্ধা ছিলেন কি না, প্রশ্ন তুলতে পারেন। এছাড়াও একটি পিক আপ এলাকা আছে. যাচাইয়ের জন্য রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠান আছে, আদালত আছে।
মৃত ব্যক্তির সামাজিক ও ধর্মীয় মর্যাদা রক্ষার বিষয়টি তুলে ধরে তিনি বলেন, সাধারণত জানাজার আগে নিহতের পরিবারের সদস্যরা তাদের ভুলের জন্য সবার কাছে ক্ষমা চান। কিন্তু পিরোজপুরের ঘটনায় মানিক পশারীর পরিবার সে সুযোগ পায়নি। এমনকি তার গ্রামে তার জানাজাও হয়নি বলে দাবি করেন তিনি।
জামায়াতের ভূমিকার সমালোচনা করে তাসনিম জারা লিখেছেন, “তারা বলে পিরোজপুরের মাটিতে তাদের দাফন হতে দেওয়া হবে না যেন এই মাটির কাজ তাদের নামে লেখা আছে।” একজন মানুষ যেন তার নিজের বাড়ির পারিবারিক কবরস্থানে শয়ন করে, সেই অনুমতিও তাদের কাছ থেকে নিতে হবে।’
একাত্তরে জামায়াতের ভূমিকার কথা উল্লেখ করে তিনি বলেন, স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় জামায়াত একটি দল হিসেবে বাংলাদেশের স্বাধীনতার বিরোধিতা করেছিল। তবে এখন সেই দলের নেতা-কর্মীরা সিদ্ধান্ত নিতে চাইছেন কে প্রকৃত মুক্তিযোদ্ধা, কে রাষ্ট্রীয় সম্মান পাবেন বা তার কবর কোথায় হবে।
তাসনিম জারা আরও বলেন, একসময় জামায়াতের নেতা-কর্মীদের দেশ ছাড়ার স্লোগান দেওয়া হয়েছিল। তাদের বোঝা উচিত এ ধরনের বক্তব্য কতটা অন্যায়। কিন্তু বিরোধী দলে থাকতে তারা সেই অভিজ্ঞতা ভুলে গেছেন বলেও মন্তব্য করেন তিনি।
পোস্টের শেষে তাসনিম জারা ন্যায়বিচার ও মানবাধিকার নিয়ে জামায়াতের অবস্থান নিয়ে প্রশ্ন তুলে লিখেছেন, ‘জামায়াত তার নেতাদের ক্ষেত্রে ন্যায়বিচার, মানবাধিকার, যথাযথ প্রক্রিয়া এবং মানবিক মর্যাদার কথা বলে। কিন্তু অন্যদের ক্ষেত্রে তা করতে নারাজ।’
তিনি আরও লিখেছেন, ‘ভোট দেওয়ার আগে ন্যায়ের কথা বলুন। কিন্তু একজন মৃত ব্যক্তি এবং তার শোকাহত পরিবার এভাবেই আচরণ করে। বিরোধী দলে থাকা অবস্থায় তারা তাকে নিজ বাসভবনে দাফন করতে বাধা দিচ্ছে, রাষ্ট্রের সব ক্ষমতা তাদের হাতে থাকলে তিনি কী করবেন?’
তবে তাসনিম জারার এসব অভিযোগের বিষয়ে জামায়াতের সংশ্লিষ্ট নেতাদের নতুন কোনো বক্তব্য ওই পোস্টে উল্লেখ করা হয়নি।
